文学研究会诗人中具有象征主义色彩的，还有梁宗岱。梁宗岱（1903—1983），广西百色人，祖籍广东新会。他以好争辩闻名，1924年出版诗集《晚祷》，并赴法留学，与瓦雷里、罗曼·罗兰都有交往。诗集《晚祷》是爱情与宗教的双重变奏，《泪歌》《途遇》《晚情》等都是情诗，《晚祷》《暮》《星空》等诗则具有浓重的宗教色彩。在表现上是浪漫与象征的双重变奏，如《散后》之一：“幽梦里，/我和伊并肩默默的伫立，/在月明如洗的园中。/听蔷薇滴着香露，/清月颤着银波。”再看他的具有泛神色彩的《夜露》：
当夜神严静无声的降临，
把甘美的睡眠
赐给一切众生的时候，
天，披着件光灿银烁的云衣，
把那珍珠一般的仙露
悄悄地向大地遍洒了。
于是静慧的地母
在昭苏的朝旭里
开出许多娇丽芬芳的花儿
朵朵的向着天空致谢。
从1944年出版的新旧诗合集《芦笛风》看，他已厌弃自由体诗而在为新诗寻找格律。
四、孙俍工等外围作家及文研会不以现实主义为主导的原因
孙俍工、王思玷等在《小说月报》上发表小说而非会员的作家，可以算文学研究会的外围作家。孙俍工（1894—1962），原名孙光策，湖南隆回人。孙俍工的《家风》通过两代人的对立表现新旧冲突，老太太无可奈何地叹息：“家风坏了！”孙俍工经常“为人类的前途忧虑着战栗着”，小说《前途》借火车出发前人的焦虑、忙乱、拥挤，以及火车开动后旅客的“到了么”“几时才到”“能不能平安无事的到”的期待和忧虑，来表现人的“前途”的茫然不可知。读这篇小说时，首先令人想到的就是贝克特的《等待戈多》。王思玷（1895—1926），山东峄县人。如果说《风雨之下》《偏枯》还带点新文艺腔，那么《刘并》就是一篇比较优秀的描写农民的小说。在《刘并》中，“被太阳的喜乐染成红色”的浮云和带着“湿润、扑鼻的粮香”的凉风的风调雨顺，并没有给热爱土地的庄稼汉刘并带来福乐，丰收反而招致了一场大祸。小说《瘟疫》《一粒子弹》和《几封用S署名的信》则很有表现力地描写了农村的战乱以及对战争的抗议。很遗憾的是，这位有才气的小说家却在31岁为了迎接北伐的军事行动中殉国。