他认为只有王道盛,才能够更好的行仁政,治理天下。
而此刻,他顿了顿,又道:“仁政礼教,其实并非像公子想的那么不堪。但是这一切都需要王道的支撑,而王道的支撑,则需要兵道来振兴!只有肃清边境,平定内乱,才能四海升平,尊王为仁。王道为主,兵道为辅,仁礼为终,这才是当今儒家应该领导百家所行之道。”
苏然不由咋舌。
要不说剑南的兵家这种见了儒家就是打骂的,都敬重怅本道呢!
人家也是为了仁政,但是人家看的清楚,仁政的前提是打出威风!行兵道威震宵小!
就像西北边境,桃国年年打秋风,屠城略财。
西北如此,还怎么期望西北实行宽厚仁政?可笑那些朝廷大儒,还都指望着桃国幡然醒悟,对大唐俯首称臣!真是一群做白日梦的梦想家!
只是,怅本道的说法,适合慢慢的改变。但是苏然现在的处境,不适合。
面临古道学宫,他需要雷霆一击,需要惊世之论!
需要惊醒百家,需要让自己一人独胜百家!
否则,自己一旦妥协,恐怕就会被有心人抓住不放!
任何时候,都不要小看学派的无耻。因为这些,都和圣位的选拔有关!
而且,怅本道虽然开明,但是还是被束缚在了儒家的条条框框之中,终极目的,还是仁政,礼教。这是从上古大周就传下来的传统,已经刻进了许多人的骨子里。