佛教的教主释迦牟尼佛，在印度菩提树下的金刚座上悟道，觉悟的就是缘起真理。所以见缘起即见法，见法即见佛。
大学的般若是“空”，是菩萨所认知的般若。“缘起”真理的法则，是“果从因生”、“有依空立”、“事待理成”。而宇宙万有的现象就建立在“空”的上面。空才有，不空就没有。“空”是菩萨才能体会了解的境界，“空”不是没有，“空”是建设有的。所谓空即是色，色即是空，在真空里才能显现妙有。
一般人很害怕谈空，以为“空空如也”、“四大皆空”，其实不然，假如懂得“空”，心如虚空，世界是我心中的世界，一切万有是我心中的万有，这是多么富贵，多么富有。
有了凡夫的“正见”、罗汉的“缘起”、菩萨“空”的认识，再往上高升，就如同到了研究所，此时的“般若”，就是佛的境界了。
§二、般若的妙用
（一）能知苦、灭苦
有了般若就能知苦、灭苦，没有般若，不知道苦，因为苦中作乐是我们的人生。或许有人不觉得人生苦；青春美貌、身体健康，吃得好、穿得好，家里钱财多，日日过得很快活，不感到苦呀！但是这许多东西能永久存在吗？百年大限一到，能不苦吗？人生的苦，有时是苦处的苦苦，有时是快乐会消失的坏苦，还有那不乐不苦的会变异的行苦。现在有了般若，明白我们苦的来源，是由我而生，由我才有苦，我与人的关系不协调、我与物质的关系不协调，自然界天灾、水灾、震灾，社会上的贪官、污吏，政治不平……种种的痛苦，无不是由于“我”的存在。