四
所以中国人的中庸之道,从此方面来讲,正是一套哲学,亦是一套思维方法。是在人本位人文主义的文化大体系中一套重要的哲学和其思维术。现在很多人分别中西文化,说中国文化是静的,西方文化是动的;中国文化是向内的,西方文化是向外的;中国文化讲心,西方文化讲物。如此种种说法,亦正是一正一反。
但中国人观念,主张“心”与“物”相通;“动”与“静”相通;“内”与“外”相通。相通可以合一,合一仍可两分。既不能有了心没有物;又不能有了物没有心。心与物看来相反,实际是相成的。动与静亦然,不能有动无静,也不能有静无动。内外亦一例,那有有内无外,有外无内之理。中国人讲的中庸之道,正要从此相反之两面讲入到一“中道”上去。你要讲任何一事一物,最好先找出它相反之两面,然后再从此相反两面间来“求其中”,那中处便有“道”。所以孔子说:
吾有知乎哉,无知也。有鄙夫问于我,空空如也,我叩其两端而竭焉。