又比如甲子年,在上的甲与子相合,交于司天正位以治天,而在下的己卯未能迁居在泉正位,也就是上年戊寅的在泉少阳相火不得退位,属上甲和下己不能相合,土运也不属太过,木气则会乘虚克土,土之子金气又有报复,反而化成病邪之气。司天在泉的阴阳属性不同,其所化的疫气的致病程度也有大小轻重的分别,这跟司天在泉失守其位的变化规律相同。
比如丙寅年为阳年,中运属大过,假如上年乙丑年的司天之气太过而有余,虽然在时间上已经推移应交给丙寅主司,可上年的太阴湿土仍居司天正位未退,而本年的地气厥阴风木已迁正位于下,上年在泉之太阳寒水已退至本年的在泉右间,这样,上年的司天太阴湿土在位不退,仍居于上,本年的在泉厥阴风木已迁于正位,因此,厥阴在泉无法随同太阴司天的气化。因为在上的乙和在下的辛相会,本应属太过的水运,却变得虚衰而被土气克制,所以水运不属太过,如同太簇之律管与太羽之音不能相应一样。土胜而雨气布化,水之子木气来复而化为风,于是,上丙和下辛失守其位,不得相会,三年后就会化成水疫,晚至己巳年,早在戊辰年,水疫就会发作,水疫严重的发作就迅猛水疫轻微的发作就缓慢。水疫发作程度的大小轻重,可依据当年司天在泉之气的盛衰以及太乙游宫的情况推知。