然而,有人提出:严格地说,我们并不具有对人表示慈善的义务或责任。根据这种观点,慈善被认为是值得赞扬的或者是德行,但这是超越道德义务的要求;道德对我们所能提出的要求只是公正,遵守诺言等,并不是慈善。这种观点有某种真理性。即使人们能够履行慈善的行为而不履行,严格地说也不一定是错误的,比如说不肯把自己的音乐会入场券赠送别人。如果别人有权利得到我的捐赠而我不赠给他入场券,严格地说这才是错误的,而他并非永远拥有这种权利,但是,就广义的“应该”而言,我们仍应该行善,甚至也许应该把我的入场券赠给其他更需要的人。康德曾提出类似的论点,他说,慈善是一个“不完全”的义务;他认为一个人应该行善,但对于行善场合,是有所选择的。无论如何,使任何人遭受不幸或痛苦,至少初看起来肯定是错误的,而承认这一点,就是承认善行原则有一部分是正确的。
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