尽管亲身行走在悠悠天地之间，但雷加达斯却从未真正入驻自然.     远离城市生活以及貌似攻克婚姻围城的男主角渐渐意识到，在宽阔的大草原上，一段开放的两性关系似乎也要遵守你死我活的丛林法则.     “共产主义是最近将来的必然形式和有效的原则.     但是，共产主义本身并不是人的发展的目标，并不是人的社会的形式.     ”因此《谯国夫人》是聚焦中产阶级对于自己试图创建《谯国夫人》之失败事实的反思.     我们看到，现代文明正一步步接管这个试图在小镇里开辟新世界的现代家庭，漫长的三小时暴露了作者太多对于“公妻制”这一谬论的焦虑、审视和探讨.     迷惘和愤怒的镜头犹如那头极具侵略性的公牛，“最后，用普遍的私有财产来反对私有财产这个运动是以一种动物的形式表现出来的：用公妻制来反对婚姻——这种思想是这个仍然粗陋和无思想的共产主义的昭然若揭的秘密.     ”二刷，很难想象，这是一九六二年的电影，那股浓浓的民国范儿，在共和国已经十三年之际依然没有褪色.     一个外来者闯入一个守旧的世界，搅动一池春水，小城之春和早春二月皆是如此，只不过后者的格局更大，用一个芙蓉镇象征整个守旧的传统和国家.     文嫂和阿宝的死，王福生早早背起家累，镇上的流言蜚语，一起逼走了萧涧秋，去了哪呢？应该是北伐吧，如果再晚点，可能就是去延安了.     总之那是一个旧世界虽苟延残喘但依旧势力顽固的时代，流言可不用说，就算陶校长也说“你们文明过了头”，而两位同事在文嫂死后前来恭贺涧秋的清白以及建议立贞洁牌坊，这一切都证明旧世界的可怕，好在他们有新世界可以向往，不管是广州还是延安，只不过广州让他们失望的速度快了些.     最终向传统妥协吧，今日尤甚，这也是今人看此片觉得男女主角幼稚的原因：嫁钱娶文，挺好嘛！约在梁朝天监十二年（513年）十一月二十四日，一说天监十一年（512年）、普通三年（522年），冼夫人出生于岭南高凉郡山兜丁村（今广东茂名电白电城山兜丁村）.     其家世代是俚（壮族先民分支）人首领，占据山洞，部属有十余万家.     冼夫人像冼夫人像冼夫人自幼贤明，多谋略，在年少时就世袭当了大首领（她的家族推行女性世袭首领制度）.     冼夫人统率本部落民众，能够约束部下，行兵布阵，镇服百越.     在本乡信义卓著.     越人的风俗“好相攻击”，如时任南梁州刺史的冼夫人兄长冼挺恃强侵略、掠夺邻近州县.     冼夫人多次规劝冼挺，使别郡的怨隙止息.     因其威望显著，南海沿海地区（古代包括越南沿海地区）和琼州海峡对岸的海南岛共一千多个部落都归附在她的统领下.     大通二年（528年），梁朝在岭南设置高州、罗州以加强对岭南的管治，冼夫人值此时势，上书朝廷提出在海南岛设置崖州，梁朝准予.     冼夫人将自汉代以来脱离了中央近六百年之久的海南岛，重新收归国家管理，并在海南岛恢复郡县制，大力推行教育和发展生产，为唐宋以后对南海诸岛的管辖奠定了坚实的基础.     大同元年（535年），罗州刺史冯融听说冼夫人有志行，于是全力促成其子、时任高凉太守都冯宝与冼夫人的“汉俚”联姻，后世称“冯冼联姻”.     冯融本是北燕的后裔.     当初，北燕末代君主冯弘投奔高丽的时候，派冯融的祖父冯业带着三百人过海归宋，从此留在新会.     从冯业到冯融，三代是高凉太守.     此时，冼夫人约束本族，让他们依从“民礼”，她每次同冯宝一起解决诉讼问题，首领中有犯法的，即使是亲族，也没有使其逃逸的.     从此以后，政令有序，人们不敢违抗.     冼夫人塑像冼夫人塑像太清二年（548年），侯景之乱爆发，广州都督萧勃征召兵马驰援京师.     高州（治今阳江白沙）刺史李迁仕占领大皋口，派人征调冯宝.     冯宝想前往，冼夫人阻止道：“刺史无故不能召遣太守，肯定想骗你去一同谋反.     ”冯宝说：“你怎么知道？”冼夫人说：“刺史被召援助台城，可是说自己有病不去，铸造兵器，聚集部众，然后召唤你.     如果你去了，肯定会被留作人质，用来胁迫你的部众.     这个意思很明显，希望你暂时不要去，静观事态发展变化.     ”几天后，李迁仕果然谋反，派遣主帅杜平虏率军入侵赣石.     冯宝闻听后，急告夫人.     夫人说：“杜平虏是一员猛将.     带领军队侵入灨石，就要同官兵相抗衡，大概不能回兵.     李迁仕在州里，就没有什么作为了.     如果你亲自去，一定有战斗，应派使者去骗他，说一些谦卑的话，送上厚礼，说自己不敢出来，想派夫人去参拜.     他们听说只顾欢喜，肯定不予防备.     这样我就带领千余人，步行挑着杂物，大声谈笑去送礼，待到栅栏下，贼人一定可以消灭.     ”冯宝听从了冼夫人的意见.     李迁仕果然大喜，看到冼夫人部众都挑着杂物，就没有设防，冼夫人发起突袭，大胜.     李迁仕逃跑，在宁都苟安.     冼夫人带兵与长城侯陈霸先在赣石相会，回来时对冯宝说：“陈都督非常值得敬畏，深得众心.     我看这个人一定能够剿平贼人，你应该重重赞助他.     ”冯宝听从冼夫人的建议，支持陈霸先.     在陈霸先建功立业的过程中，冼夫人提出“君宜厚资之”，冯宝经过审时度势之后同意.     《无双谱》中冼夫人戎服像陈朝永定元年（557年）十二月，冯宝去世，岭表一带大乱.     冼夫人招抚百越，使数州局势安定下来.