《支离破碎》：女性独立，时代变迁-影视

《支离破碎》：女性独立，时代变迁

2024-10-12

我都这么厌世一人了，没想到看完《支离破碎》后，它还能让我分分钟想抱着导演同归于尽。真是烂得无处下嘴啊，他们从头到尾要么深情要么悲壮，要么既深情又悲壮，然而我只想冷笑：呵，一部假装自己有科幻又假装自己有爱情，然而其实只有“假装”的大烂片。从头到尾都是儿戏，但偏偏一个个还要假装出如丧考妣的样子，真是辛苦你们了呢。诛心地说我觉得拍出这样的电影还好意思让观众来看的导演是在蓄谋报复社会，而写文章骗信任他们的观众去电影院看这种垃圾的媒体全都毫无操守——再大的营收压力也无法构成骗信任他们的读者进电影院看烂片的正当理由，也许这部电影最大的贡献就是当了一次照妖镜，让我们看到了那些平时一副理中客嘴脸，实则只要给钱再烂也夸的黑心营销号的下作行径。要不是工作在身，谁特么爱看谁看，给钱我都不看，除非看片发女朋友，哼。穷与富在炼狱般的《支离破碎》里不是以物理意义上的财产来划分，而是用道德上的美丑来区别。二者的位置刚好与《支离破碎》相反：丑陋猥琐的变态杀手盘踞上层，美观体面的中产家庭栖居楼下。作为滋生和孕育恶之果的空间，尸臭与浮蛆皆是自上至下令人无法逃避地扑面而来。人物在阿金这部讲述罪与罚的寓言里是抽象化的符号，影片借着案件试图分析阶级斗争的根源。他认为问题在于现代宗教的神秘面纱最终被幻想落空后的事实揭穿和识破，如醉如痴的无产者意识到“阶级交替”这份协议本身的虚假性和欺骗性。货币在这个犹如社会的酒吧里要换算成以瓶、杯为单位的酒水。既是“猎人”吸引“猎物”的诱饵，也是“强者”施暴“弱势群体”的终极武器。最终只有极少数幸运的人被“上帝”救赎，听命道德的“魔鬼”追随“天使”到了深渊，绝大多数人都被那条火舌迷惑和吞没。影片讲述离婚不久的克里斯·戴克是一个富有的风险投资家，住在蒙大拿州自己设计的高科技房子里，在身体和情感上都受到保护，不受外界干扰。当他遇到斯凯时，他的生活发生了变化，斯凯是一个美丽、神秘的年轻女子，吸引他走出自己的舒适圈。